最苦與最樂閱讀答案
最苦與最樂閱讀答案
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最苦與最樂選自《梁啟超全集》,在語文考試中,閱讀理解題往往會占有很大的比例,那么為了提高同學們的閱讀理解能力,yjbys下面小編精心為大家整理了《梁啟超全集》閱讀答案,供大家閱讀參考。
《最苦與最樂》同步練習
一、為下列詞語中加粗的字注音、并解釋
1.契約 音: 義:
2.恩惠 音: 義:
3.悲天憫人 音: 義:
4.卸卻 音: 義:
5.如釋重負 音: 義:
二、解釋下面句子中加粗的詞
1.失意,會使你冷靜地反思自責,使你能正視自己的缺點和弱項,努力克服不足,從而駕馭生命的帆船,乘風破浪,以求一搏,從失意的廢墟上重新站起。
失意:______________________________________________________________________
2.昨天是今年高考的最后一天,經歷了幾天緊張拼搏的考生們如釋重負,開始設計自己輕松的假期。
如釋重負:_________________________________________________________________
三、判斷對錯
1.課文第一段的中心句是“人生最苦的事莫若身上背著一種未了的責任。”( )
2.課文第四段中引用了孟子和曾子的話,孟子的話引作論據,曾子的話引作論點。( )
3.課文第四段中“但是他日日在那里盡責任,便日日在那里得苦中真樂,所以他到底還是樂,不是苦呀!”句中的“他”指代的是仁人志士和諸圣諸佛。(
)
4.本文以“最苦與最樂”為題,而不以“苦與樂”為題,是因為本文是從“最苦”和“最樂”兩個側面來談“人要盡責任”的道理,“苦與樂”與本文的主要內容“盡責任”關系不大,所以,不以“苦與樂”為題。(
)
四、閱讀下面文段,回答問題
(一)
①人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事,莫若身上背一種未了的責任。人若能知足,雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望),雖失意不苦;老、死乃是人生難免的事,達觀的人看得很平常,也不算什么苦。獨是凡人生在世間一天,便有應該做的事,該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭,再苦是沒有的了。為什么呢?因為受那良心責備不過,要逃躲也沒處逃躲呀!
②有人說:“既然這苦是從負責任而生的,我若是將責任卸卻,豈不是就永遠沒有苦了嗎?”這卻不然,責任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。人生若能永遠像兩三歲小孩,本來沒有責任,那就本來沒有苦。到了長成,責任自然壓在你的肩頭上,如何能逃躲?不過有大小的分別罷了。盡得大的責任,就得大快樂;盡得小的責任,就得小快樂。你若是要逃躲,反而是自投苦海,永遠不能解除了。
1.按已給空格用原文填空。
在作者筆下,貧而不苦的原因是_______________,失意而不苦的原因是_______________,老、病、死而不苦的原因是_______________。
2.請從最后一段中找出與“快樂之權,操之在己”內涵相符的一句。
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3.你認為,文章最后所說的“卸卻”責任與“解除”責任有何不同?
(1)“卸卻”責任指__________________________________________。(10字以內)
(2)“解除”責任指_____________________________________________。(10字以內)
4.用精練的語言概括出本文的中心論點。(10字以內)
_____________________________________________。
5.讀完全文后,概括作者認為真正的痛苦源自什么?你對“責任”是怎樣看待的?
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(二)
“伯樂相馬”的典故,在我國已流傳兩千余年。從春秋秦穆公時至今,無論社會如何變遷,但人們在選拔人才時,總不忘用“伯樂相馬”作比喻,而對“相馬”的弊病卻很少觸及。其實,就選拔人才而論,“相馬”遠不及“賽馬”來得客觀、公正、直接。
不可否認,“伯樂相馬”,不管在古代還是現代,對_______________、_______________、_______________人才乃至推動社會發展曾起到積極作用。但仔細考究,它在理論和實踐上對人們的誤導,又是顯而易見的。唐代文學家韓愈有名言:“世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。”其實,韓愈只說對了后一句,前一句卻說錯了。按照唯物主義觀點分析,“千里馬”先于“伯樂”而存在,絕不是因“伯樂”發現后才有的。
再說,“相馬”能否選出真正的人才值得懷疑。眾所周知,在以往的舊體制下,凡自稱或被人們頌為“伯樂”的,都是有名望或握有實權的人物,平頭百姓是沒這份權力的。問題也就出在這里。假若“相馬”的權力交給人品高尚的“伯樂”,真正的人才會脫穎而出,這的確是福。但這權力如落入品行低劣的“伯樂”之手,那將是禍。任人惟親、惟近,以權謀私、結黨營私等,正是品行低劣的“伯樂”們的拿手戲。他們往往以個人好惡作為衡量人才的尺度。那些品行不端、才識平庸又想出人頭地的被“相者”,則不擇手段,投其所好,竭盡拍馬溜須之能事,最終博得“伯樂一顧”,頓時身價倍增,躋身于“千里馬”之列。而那些只知憑真本事堂堂正正做人、踏踏實實行事的人,不屑于對上層或權威人物獻媚,如落于品行低劣的“伯樂”手中,即便有本領恐怕也難有出頭之日。
接下來說“賽馬”。我國已進入發展社會主義市場經濟時期,用人體制正在發生變化,“賽馬”正得其時。只有引入“賽”的機制,才能發現真正的“千里馬”而重用之。在賽的機制下,把所有的“馬兒”放在同一起跑線上,給予相同的負荷量,讓他們各展其才。這時,真正的“千里馬”就會飛奔千里路程,而那些平庸的“馬”,即便拼了命也很難趕上“千里馬”。在萬馬奔騰之際,“千里馬”與平庸的“馬”優劣分明。對“千里馬”應予重用,讓其領時代之風騷。對那些平庸的“馬”,也應找個適當的角色,讓其干該干的活去。
1.根據自己的理解,將“使用”、“識別”、“舉薦”三個詞依次填入下邊句子的空格內。
不管在古代還是現代,對_______________、_______________、_______________人才乃至推動社會發展曾起到積極作用。
2.本文的中心論點是____________________________________________,這個論點是通過什么引發出來的?_____________________________________________
3.文中最后一段加粗的“賽”可以用哪個詞來替代?為什么?試說說理由。
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______________________________________________________________________
4.從文中看,“相馬”的弊病是______________________________;“賽馬”的好處是______________________________
5.“世有伯樂,然后有千里馬。”這句話說明“伯樂”對發現“千里馬”起著重要作用。倘若現實生活中“伯樂”
就是沒有發現“千里馬”,那么你認為“千里馬”是否能發揮才干,嶄露頭角呢?
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參考答案
【同步達綱練習】
一、1.qì 證明買賣、抵押、租賃等關系的合同、文書、字據。
2.huì 好處,給人財物
3.mǐn 同情
4.xiè 解除
5.shì 放開、放下
二、1.不得志。
2.好像放下了沉重的負擔。
三、1.對 2.錯 3.對 4.對
四、
(一)1.知足 安分 達觀
2.盡得大的責任,就得大快樂;盡得小的責任,就得小快樂。
3.(1)未盡責任,丟開不管(“推卸責任”和“逃避責任”亦可)
(2)盡了責任,再無負擔
4.人人必須盡責任(或“人必須對生活負責”“盡責雖苦卻樂”)
5.應盡的責任沒有盡(或“該做的事沒有做完”)“看待”的答案必須含有以下3個要點:①每一個人都有責任;②盡責任是我們生活的全部內容;③盡責任,就會快樂,否則,就會陷入痛苦。
(二)1.識別 舉薦 使用
2.選拔人才用“賽馬”比“相馬”更客觀、公正、直接(用書上的原句或自己的話概括均可) 通過“伯樂相馬”這個典故引發出來的。
3.可以用“競爭”替代
因為“賽”是比賽、比試的意思,“競爭”是競賽、一決高低的意思,二者意思大致相同,替代后意思不變。文中“賽”的機制,即是競爭機制。
4.“他們往往以個人的好惡作為衡量人才的尺度,這是選不出優秀人才的”或“他們任人惟親、惟近,以權謀私、結黨營私,是選不出人才的”“把所有的馬放在同一起跑線上,給予同樣的負荷量,讓他們各展其才,有利于選拔人才”
5.能,因為是塊金子總是要發光的,只要堅持不懈地努力奮斗、努力拼搏,千里馬一定會抓住機遇,發揮才干,嶄露頭角。也可答不能,因為沒有機遇及相應的條件,千里馬難以施展本領,難以發揮才干,不能嶄露頭角。只要言之成理即可。
源于查字典網