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        每個(gè)女孩都曾夢(mèng)到的中式婚禮

        文章編輯:涼山州網(wǎng)(www.800yao.com)  時(shí)間:2016-01-02 15:03:51 瀏覽:   【】【】【

        辦一場(chǎng)中式婚禮需要了解哪些傳統(tǒng)呢?

        三書(shū)

        按照中國(guó)傳統(tǒng)的禮法,“三書(shū)”指的是禮聘過(guò)程中來(lái)往的文書(shū)。

        “聘書(shū)”——訂親之書(shū),在訂婚時(shí)交換;

        “禮書(shū)”——禮物清單,當(dāng)中詳細(xì)列明禮物種類(lèi)及數(shù)量,過(guò)大禮時(shí)交換;

        “迎書(shū)”——迎娶新娘之書(shū),結(jié)婚當(dāng)日接新娘過(guò)門(mén)時(shí)用。

        六禮

        是指由求親、說(shuō)媒到迎娶、完婚的手續(xù)。

        “納采”——俗稱(chēng)說(shuō)媒,即男方家請(qǐng)媒人去女方家提親,女方家答應(yīng)議婚后,男方家備禮前去求婚;

        “問(wèn)名”——俗稱(chēng)合八字,托媒人請(qǐng)問(wèn)女方出生年月日和姓名,準(zhǔn)備合婚的儀式;

        “納吉”——即男方家卜得吉兆后,備禮通知女方家,婚事初步議定;

        “納征”——又稱(chēng)過(guò)大禮,男方選定吉日到女方家舉行訂婚大禮;

        “請(qǐng)期”——擇吉日完婚,舊時(shí)選擇吉日一般多為雙月雙日,不喜選三、六、十一月,三有散音。不選六是因?yàn)椴幌胄氯酥挥邪胧酪鼍墸辉聞t隱含不盡之意。

        “親迎”——婚禮當(dāng)天,男方帶迎書(shū)親自到女方家迎娶新娘。

        安床

        在婚禮前數(shù)天,選一良辰吉日,在新床上將被褥、床單鋪好,再鋪上龍鳳被,被褥上撒各式喜果,如花生、紅棗、桂圓、蓮子等,意喻新人早生貴子。抬床的人、鋪床的人以及撒喜果的人都是精挑細(xì)選出來(lái)的“好命人”——父母健在、兄弟姐妹齊全、婚姻和睦、兒女成雙,自然是希望這樣的人能給新人帶來(lái)好運(yùn)。

        嫁妝

        女方家里的陪送,是女方家庭地位和財(cái)富的象征。嫁妝最遲在婚禮前一天送至夫家。嫁妝除了衣服飾品之外,主要是一些象征好兆頭的東西,如:剪刀,寓意胡蝶雙飛;痰盂,又稱(chēng)子孫桶;花瓶,寓意花開(kāi)富貴;鞋,寓意白頭偕老;尺,寓意良田萬(wàn)頃等等。當(dāng)然各地的風(fēng)俗和講究都不一樣。

        上頭

        這是男女雙方都要進(jìn)行的婚前儀式。擇定良辰吉日,男女在各自的家中由梳頭婆梳頭,一面梳,一面要大聲說(shuō):一梳梳到尾,二梳梳到白發(fā)齊眉,三梳梳到兒孫滿(mǎn)地,四梳梳到四條銀筍盡標(biāo)齊。

        紅蓋頭

        新娘子通常會(huì)以一條邊長(zhǎng)為三尺的正方形紅圍巾蒙在頭上,這紅色的圍巾稱(chēng)為“蓋巾”,俗稱(chēng)蓋頭。對(duì)于蓋頭這一婚俗的說(shuō)法有兩種:一種說(shuō)法是古時(shí)候新娘蒙紅蓋頭,是為了遮羞;另一種說(shuō)法是源自古代的“掠奪婚”之說(shuō),意為新娘子蒙上蓋頭后就永遠(yuǎn)找不到回去的路了,猶如“嫁出去的女兒潑出去的水”那般,可見(jiàn)古時(shí)女子之地位。

        撐紅傘

        迎親的當(dāng)天,新娘出門(mén)時(shí),站在露天的地方,由新娘的姊妹或伴娘撐起一把紅傘護(hù)著新娘,意為“開(kāi)枝散葉”,并向天空及傘頂撒米。

        哭嫁

        哭嫁在今天看來(lái)可能覺(jué)得很難理解,但是在古代,由于交通不方便,女兒出嫁后,就很難有機(jī)會(huì)見(jiàn)到自己的娘家親人。并且,女子出嫁后,也不能像如今這般,隨時(shí)返家探望家人,新娘要回娘家必須要得到夫家的批準(zhǔn)。也有這樣一種說(shuō)法:哭嫁的來(lái)源是因?yàn)楣艜r(shí)候的女子,婚姻都是父母之命、媒妁之言的包辦式婚姻,女子沒(méi)有自由選擇的權(quán)利,所以她們用哭嫁的歌聲,來(lái)控訴這一不公平的婚姻制度。

        拜堂

        又稱(chēng)為“拜天地”,是中國(guó)傳統(tǒng)婚禮中一個(gè)很重要的儀式,但是拜堂并不屬于古代“三書(shū)六禮”中的禮儀。在婚禮儀式時(shí),司儀會(huì)大聲地說(shuō):“一拜天地,二拜高堂,夫妻交拜,齊入洞房”。這其中,“拜天地”是代表了對(duì)天地神明的敬奉;“拜高堂”是指對(duì)男方父母行禮,表達(dá)孝道;“夫妻交拜”則是代表夫妻相敬如賓。在某種程度上,“夫妻交拜”是在古代少數(shù)可以讓女性與男性同一地位的一種體現(xiàn)。

        鬧洞房

        舊時(shí)規(guī)定,新郎的同輩兄弟可以鬧新房,老人們認(rèn)為“新人不鬧不發(fā),越鬧越發(fā)”,并能為新人驅(qū)邪避兇,婚后如意吉祥。

        三朝回門(mén)

        意為“歸寧”,新娘回娘家向父母報(bào)平安的意思。三朝是指婚后的第三天,新娘由丈夫的陪同下,帶著一些禮品回娘家祭祖,隨后再隨丈夫返回夫家。古時(shí)女子出嫁后,很難有機(jī)會(huì)回娘家,所以回門(mén)很可能是女子踏足娘家的最后一次機(jī)會(huì)。

         

        源于中國(guó)鮮花禮品網(wǎng)
        涼山州網(wǎng)公眾號(hào)

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